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台灣應該廢除大眾交通工具的博愛座?
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博愛座文化的形成是一種民眾被「馴化」的過程,受到政策與傳統規範的影響,無論座位標示或色彩設計,都使得不屬於「老、弱、婦、孺」的乘客坐在博愛座上時更顯得突兀......而不敢繼續坐在博愛座上。
誰的意見/當時頭銜
王美文
臺灣師範大學社會教育學系助理教授
屬於間接意見?
發言時間/刊載媒體
2017-07-15
104-1 文教議題深度報導主題:博愛座讓座議題
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上線時間/編者
2018-11-10 14:02:15 UTC
Connie
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原始文章沒提到作者有講這段話
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原始文章中提到的作者講的這段話,應該被歸於贊成/反對的另一邊
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